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学术研究

廖申白教授作题为《儒家文化与公民伦理》的学术报告

  • 来源:马克思主义学院
  • 作者:苏芳
  • 发布者:马克思主义学院01
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2015年9月7日,北京师范大学哲学院廖申白教授为我院师生作了题为《儒家文化与公民伦理》的学术报告。

一、我们在何种意义上来谈孔子的人文主义

   廖教授从“学”字出发,认为东方的学与西方的learn有着更为广泛的含义,对于孔子来说,他认为:①“学”是一种活动、是一种正确的道路。学使我们成为一个好的仁者,走向我们想要的充实繁荣的生活。给我们一种走出去的方向,关切到我们每个人一生的善良。②因材施教。每个人都有不同的出生背景,在引导学生理解一种新事物的时候,孔子往往会根据学生不同的情况,提出一种学生比较容易理解的中间事物,引导学生去学、领悟,让学生主动学,自己理解他想要了解的事物。③则优。身上有优点的人就可以称之为师,只要比我进步,并不关乎身份、阶级,把他人身上的优点与自己比照,选择善良,取得进步,孔子认为他自己也不是圣人,并不是“生而知之”,而是“学而知之”,“择善而从”。④培养“心”作为实践的引导者。引导自己走向成功,成为自己想要成为的人,最重要的是我们的心,“心”意味着我们去领会与人的世界相关的善,对于道或者宇宙的最初起源,我们必须用我们的心去把握、感受。
 二、学者必须培养的素养

  不论做什么,我们都要用心,用心向内审视自己,用心向外感官世界。孔子认为,要根据不同的情况,基于相对人的习惯给与不同的教导,“因材施教”孟子也很看重这点,如果我们要求更好的,想要取得更好的把握,我们就必须用心去感受。

 

三、为己之学作为孔子人文主义的纲要

   ①、普通人理解的学

   对于一个普通人来说,学可以让他的生命更丰富、更好,在不断的学习中他就可以获得更多好的意义,从而提升他的人生意义。这也是为己之学的意义。仅当一个学习者是他自己成为一个仁者的时候,才能证明他学到的那些东西是好的。

   ②、孔子为己之学思想为我们拓开的空间

   今之学者区别于古之贤者,我们所有的学习者并不是想要成为仁者就可以成为仁者的,我们必须通过自己持久的努力,坚持不懈、决不放弃、内心想要成为仁者的人,是不会关心别人是否会注意到自己学到了什么,学到了多少,为己之学作为我们一生持久的努力是一件很难的事,但是只要我们真正用心就不会太难。立定一个志向是我们心中的一件大事,除立志外我们还得努力真正用心去保持他的纯粹,对于孔子来说,一个真正想要成为仁者的人,对自身的学习是很看重的,找准自己的位置坚持不懈,且有机会才会主导一种仁政,改善一种治理,还要考虑这种情况是否适合去施行仁政。我们应当做到:对于我们要服务的人是不是一个好人、又或者他是不是一个会听从我们意见的人。而当一个坏人邀请我们去辅助的时候,我们首先要确定的是我们自己不会听从坏人的话,并且我们自己有能力去改变这个坏人,从而真正为人民服务。

 三、三种主要概括孔子人文主义的体系

 (一)、对“道”统的一种经典表达,且孔子的思想是“道”统体系的经典概括。

 (二)、是一种政治策略,完全是一种政治理论,对统治者有很大的帮助。

 (三)、关心人的“心”与“性”的学说。

  廖教授的讲座从简单一个“学”字出发,为我们阐述的却是不简单的道理,从“养心”成为仁者,他让我们认识到学习是一件需要持久坚持的事,是一个没有终点的旅程,我们学习并不是要做给别人看,而是修身、养性、养心、以致成为我们自己想要成为的人,成为仁者,给我院师生今后的学习成长带来不少启发。